行書(shū)書(shū)法賞析：推薦國(guó)賓禮書(shū)法家觀(guān)山行書(shū)書(shū)法作品《誡子書(shū)》，行書(shū)書(shū)法欣賞是一種愜意的享受，欣賞一幅作品，腦海中呈現(xiàn)書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)時(shí)的狀態(tài)，筆墨肆意揮灑，成就一幅幅佳作，那畫(huà)面是何等的美！古詩(shī)詞在行書(shū)書(shū)法創(chuàng)作中屬于比較經(jīng)典的題材。...

   行書(shū)書(shū)法賞析：推薦國(guó)賓禮書(shū)法家觀(guān)山行書(shū)書(shū)法作品《誡子書(shū)》

         行書(shū)書(shū)法欣賞是一種愜意的享受，欣賞一幅作品，腦海中呈現(xiàn)書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)時(shí)的狀態(tài)，筆墨肆意揮灑，成就一幅幅佳作，那畫(huà)面是何等的美！古詩(shī)詞在行書(shū)書(shū)法創(chuàng)作中屬于比較經(jīng)典的題材。

        尤其是諸葛亮《誡子書(shū)》，被后世視為修身勵(lì)志的名篇佳作，非常適合掛在家里客廳、書(shū)房等場(chǎng)合。

        諸葛亮《誡子書(shū)》：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

        從古至今，行書(shū)法鑒賞，行云流水，百看不厭！行書(shū)是現(xiàn)代使用頻率最高的書(shū)體，介于草書(shū)和楷書(shū)之間，一直以行云流水的特征深受大眾喜愛(ài)。學(xué)習(xí)書(shū)的人數(shù)不勝枚舉，但真正能理解學(xué)習(xí)書(shū)的人卻很少。在學(xué)習(xí)書(shū)法鑒賞的過(guò)程中，我們經(jīng)常被書(shū)法家的技法深深吸引，忘記詩(shī)詞本身也是一樣的古典。學(xué)習(xí)書(shū)法鑒賞，鑒賞的不僅僅是書(shū)法家寫(xiě)的字，也是學(xué)習(xí)背后的意思，這也是為什么大家選擇書(shū)法作為家庭辦公室裝飾的原因。好的書(shū)法作品不僅能給我們帶來(lái)視覺(jué)上的喜悅，還能給我們帶來(lái)更多的喜悅。

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