首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫藝委會(huì)委員段正渠先生在《朋友》一文中提到，劉永貴擁有作為一名優(yōu)秀藝術(shù)家的謙遜，在創(chuàng)作中會(huì)與其探討“這樣畫，中不中?”如段正渠先生所說“這樣的掂量我們每個(gè)人都有，每天都有，畫畫這事就是在自負(fù)與自卑中、肯定與否定中掙扎著、提升著、前行著�！眲⒂蕾F從小習(xí)畫，多年來也一直從事與藝術(shù)相關(guān)的工作，雖行政幾十年，但一直堅(jiān)持創(chuàng)作，他善良和熱情的生活態(tài)度一直伴其左右，這也是他的油畫作品中不帶官場氣、媚氣的主要原因。劉永貴將生活用故事帶進(jìn)帶出，既機(jī)敏又智慧，他的畫也因此顯出大度，著力經(jīng)營著卻沒有硬結(jié)，是一個(gè)中原地上的中年人大方無隅的書寫，寬厚而充滿溫情。此次藝咚咚平臺(tái)東書房名家展劉永貴專場所展出的作品，自然表現(xiàn)力極強(qiáng)，對(duì)細(xì)節(jié)和色彩的把握也十分到位，觀看他的作品，內(nèi)心會(huì)感受到安寧靜謐，給人以恬靜淡然的舒適之感。
劉永貴這些年一直扎根藝術(shù)領(lǐng)域，做了很多推動(dòng)大眾藝術(shù)發(fā)展的努力。他的作品也隨著時(shí)間的推進(jìn)更加聚焦且更有世界美術(shù)視角的高度。劉永貴的風(fēng)景畫親切、平易，是對(duì)故鄉(xiāng)田園景色的描繪。一山一石，一草一木，村落、丘陵和溝溝坎坎、起起伏伏的莊稼地，在劉永貴的筆下仿佛有了生命。這些畫生動(dòng)、質(zhì)樸，也帶著些厚道和本分。在《吉祥嶺》、《吉祥嶺初春》、《吉祥嶺金秋》這幾幅作品里，被分割成幾何形的色彩交錯(cuò)的田地，像是一支輕快詼諧的樂曲。在《故鄉(xiāng)風(fēng)景——瓦崗寨》、《吉祥嶺初冬》中，硬朗的結(jié)構(gòu)和豐富的變化構(gòu)成了更加復(fù)雜的畫面，明亮的綠色像一聲號(hào)角，宣布了一個(gè)季節(jié)的到來。在《荷池》、《夕照荷塘·之三》、《殘荷》里，他用不同的筆調(diào)畫的這些殘荷有著不同的意味和情趣。在“北方•大地”系列中，每一幅作品都充滿著勃勃生命的張力，或挑戰(zhàn)生存極限，或謳歌生命華美，或傳遞心靈敬畏。
當(dāng)代藝術(shù)家、北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授段建偉在《永貴的風(fēng)景》一文中曾經(jīng)提到，從08年左右開始，劉永貴將創(chuàng)作的目光投向了更遠(yuǎn)的陜北和晉北，蒼茫的景色成了他畫面的主題。而這一時(shí)期的作品有了另一種境界，早期作品里表現(xiàn)故土的溫情在這里變得冷峻，田園景色帶給他的那種怡然和自足也慢慢消失。這里和家鄉(xiāng)有著不同的風(fēng)貌，也有著不同的意蘊(yùn)，這塊土地上被無數(shù)次地書寫和演義著的故事和傳說，成為劉永貴創(chuàng)作的思想源泉，他筆下的西北時(shí)而激越，時(shí)而舒緩，有風(fēng)致、有縹緲，有對(duì)山河土地近乎抽象的簡略表達(dá)，也有對(duì)溝壑肌理的入微刻畫。
劉永貴的畫面中，那些陽光直照著的一塊草地，一堵土墻，一條穿過土坡的道路，都有情有致。有些畫面沉靜、雅致，而有些則畫得濃烈、激昂，極富感染力。陜北的自然環(huán)境以及歷史人文是神秘、厚重、蒼茫的，從隨處可見的城墻、古堡、廟宇，到節(jié)日的燈火，無不顯示著歷史的蒼涼與生活的沉重氛圍、神秘和不確定性以及內(nèi)在的生命力。劉永貴為之著迷，并肩負(fù)起一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，用畫筆講述歷史，傳承信仰，透過光禿禿的山，麻木呆滯的人，單調(diào)平凡的日子而發(fā)現(xiàn)隱蔽在表象背后的那些活泛和深沉，尤其是寒冷的深夜在窯洞中聽酒后的鄉(xiāng)親用嘶啞的嗓門高唱信天游，那里的一切都是單純的，那種純粹能直擊人的心靈。
東書房藝術(shù)館一直堅(jiān)持大眾藝術(shù)理念，劉永貴簽約東書房藝術(shù)館之后，得到了更好的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作支持。始終堅(jiān)持戶外寫生創(chuàng)作的劉永貴跟隨東書房藝術(shù)“在中國游蕩”大型戶外寫生活動(dòng)走過大半個(gè)中國，創(chuàng)作了很多具有代表性的作品。此次東書房藝術(shù)館名家展劉永貴專場，將在藝咚咚平臺(tái)持續(xù)到10月10日。
來源：中國書畫網(wǎng)